Всеки, който се е изучил за равин има право да бъде назначен за равин, зависи дали има общност, която да го приеме.
Обаче, при равините има степени - например, това че си равин, не означава, че можеш да заседаваш в равински съд. За това трябва да учиш още и да бъдеш приет от другите съдиии.
Има равини - авторитети в Традицията, които могат да дават наставления на други равини и това зависи от степента на тяхното признаване сред равините. Има и равини, които могат да отсъждат прецеденти в Традицията - тези са от най-висок ранг и много често авторитетът им се гради на собствените трудове, но и на авторитета на равинския дом от който произхождат.
Например, най-голям принос в съвремената юдейска традиция е дал Йосеф Каро, сефаредски равин от 16-ти век, приет за безспорен авторитет от равините на всички еврейски - сефарадски, ашкеназки, йеменски... общности. За него няма сведения да е бил издънка на голям рявински род и самият той не е поставил началото на такъв.
Друг пример е Баал Шем-тов - ашкеназки равин, чието учение всява разкол сред ашкеназките общности. Неговите последователи са хасидистите, но равините от литовското течение му се противопроставят и до днес, а сефарадите не го имат за авторитет по отношение на Традицията. Според него, обикновените евреи не трябва да се убиват от учене и нескончаеми молитви, а да служат на бога с радостни песни и танци. Точно при хасидистите има равини-наставници, които произлизат от едно семейство и са безапелационно признати от своята общност, но много често са също токо безапелационно отхвърлени от други хасидистки общности.
Сефарадските общини в България преди Освобождението са били духовно подчинени на силни равински родове от Одрин. Известен е случаят с русенската сефарадска обцина, която се формира през 1811 година от преселници от Никопол. Никополската общност е била под духовното водачество на равинското семейство Герон, но равинът на новосъздадената общност решава да я подчини на семейство Бехмоарам, също от Одрин. Започва се истинска война с обвинения в углавни престъпления и дори опит за убийство като в края на краищата равинът на общността е прогонен и новият равин се поставя в подчинение на семейство Герон. По-подробно е дадено в книгата на историка Цви Керен https://alba-books.com/%D0%95%D0%B2%D1% ... 0%B2%D0%B8
. Така че се съгласявам с мнението, че това е пълна глупост и отживелица, но все пак не мисля, че Германия може да бъде обвинена в опасно сближаване на държавата с религията.
И това ли е религия? Коя църква ще им "събира десятъка"? Пастафарианската ли? 
